Presenza nel pensiero Medioevale e del mondo moderno del concetto di causa.#STEP12

Nel Medioevo il concetto di  causa acquisisce una particolare rilevanza nel pensiero di San Tommaso d'Aquino, (1225-1274), uno dei fondatori del pensiero del cristianesimo.

San Tommaso ha illustrato nelle sue opere le cinque vie per dimostrare l'esistenza di Dio ed una di queste, la seconda fa riferimento al concetto di causa.

"Ex ordine causarum efficientium", ovvero dalla causa efficiente, indica che tutto ciò che è presente nel nostro micro cosmo è diretta conseguenza di qualcos'altro.

Il concetto viene reso esplicito nel commento seguente, tratto dal sito:

http://www.esserecristiani.com/

È evidente, che ci sono cose che cominciano ad esistere. Ma non è possibile che una cosa sia causa efficiente di se stessa. Se così fosse dovrebbe essere anteriore e a se stessa, il che è impossibile. Inoltre non è possibile che nella serie delle cause si possa procedere all’infinito, bisogna, dunque, ammettere una Prima Causa Efficiente Incausata, tale è solo Dio, ragione di se e causa di tutto ciò che è distinto da se.

Nell'età moderna Cartesio (1596-1650) vide nel metodo matematico la via più rigorosa per giungere a verità indiscutibili e propugnò l'estensione del metodo matematico alla filosofia, dando vita al razionalismo continentale.

Anche Cartesio offre prove dell' esistenza di Dio; in lui la ricerca del divino non nasce da un' esigenza teologica come poteva cadere per i filosofi scolastici medioevali, quanto piuttosto dalla necessità di stabilire la concreta realtà oggettiva del mondo.

Nel dizionario cartesiano presente nel sito: https://www.scuolafilosofica.com/469/dizionario-cartesiano

Il principio di causa interpretato da Cartesio prevede due eventi, detti causa ed effetto, nel quale, posto il primo, si determina necessariamente anche il secondo. Così la relazione è di una doppia implicazione: l’effetto se e solo se la causa.

La causa eminente è quella relazione di causa effetto dove la natura della causa è pienamente conservata dalla natura dell’effetto.

Il concetto di "causa" in un'opera poetica.STEP#07

Il concetto di causa come relazione tra due fenomeni, in cui il primo è motivo di esistenza del secondo, è stato rielaborato da Dante Alighieri e nominato "legge del contrappasso",per attribuire le pene ai peccatori nei gironi dell'inferno.
Infatti la "legge del contrappasso" è un principio che regola la pena che colpisce i peccatori mediante il contrario della loro colpa o per analogia a essa.

Inferno, canto III
 Ed elli a me: «Questo misero modo
tegnon l'anime triste di coloro
che visser sanza 'nfamia e sanza lodo.

Mischiate sono a quel cattivo coro
de li angeli che non furon ribelli
né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.

Caccianli i ciel per non esser men belli,
né lo profondo inferno li riceve,
ch'alcuna gloria i rei avrebber d'elli».

E io: «Maestro, che è tanto greve
a lor che lamentar li fa sì forte?».
Rispuose: «Dicerolti molto breve.

Questi non hanno speranza di morte,
e la lor cieca vita è tanto bassa,
che 'nvidïosi son d'ogne altra sorte.

Fama di loro il mondo esser non lassa;
misericordia e giustizia li sdegna:
non ragioniam di lor, ma guarda e passa».

E io, che riguardai, vidi una 'nsegna
che girando correva tanto ratta,
che d'ogne posa mi parea indegna;

e dietro le venìa sì lunga tratta
di gente, ch'i' non averei creduto
che morte tanta n'avesse disfatta.

"Causa" in letteratura narrativa.STEP#06

La svastica sul sole (The Man in the High Castle), in italiano noto anche come L'uomo nell'alto castello, è un romanzo ucronico di Philip K. Dick pubblicato nel 1962 e vincitore del Premio Hugo come miglior romanzo nel 1963.
In esso viene rappresentato un universo alternativo dominato principalmente dalla Germania nazista e dall'Impero giapponese a seguito di un'ipotetica vittoria dell'Asse nella seconda guerra mondiale, che rovescia quindi l'esito reale degli avvenimenti storici.
Il concetto di causa nel romanzo assume un ruolo chiave poiché permette all'autore di cambiare gli avvenimenti realmente accaduti, modificando le causa da cui sono scaturiti.
Si crea dunque una relazione di stretta dipendenza tra realtà che noi percepiamo e le cause che l'hanno generata.




Copertina del romanzo di
Philip K. Dick pubblicato
 nel 1962